Korean Ethics Education Association
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윤리교육연구
pISSN: 1738-0545 / eISSN: 2733-8983
윤리교육연구, Vol.69 (2023)
pp.121~140
DOI : 10.18850/JEES.2023.69.05
아리스토텔레스의 악한 사람에 대한 연구 - 『니코마코스 윤리학』 7권과 9권 4장의 내용 상충 문제를 중심으로 -
아리스토텔레스는 『니코마코스 윤리학』 7권에서 악한 사람이 행위에 대해서 후회하지 않는다고 하고, 9권 4장에서는 악한 사람이 후회로 가득 차 있다고 한다. 이어서 악한 사람이 아닌 자제력 없는 사람은 후회한다고 말한다. 아리스토텔레스의 주장들은 여러 가지로 혼란스럽 고 애매하다. 우선 악한 사람에 대한 두 견해가 상충하는 것으로 보인다. 그리고 행복이 영혼의 내적 조화 속에 있는데 후회하지 않는 악한 사람은 내적 조화상태이므로 갈등하는 자제력 없는 사람보다 더 행복 하다는 이상한 결론에 이른다. 그래서 이 글을 통해서 필자는 니코마 코스 윤리학 7권과 9권 4장의 악한 사람에 관한 주장들의 관계를 정 립해보고자 한다.
The Study of Aristotle’s the Vicious - Focusing on the Conflict of Contents between Book 7 and Chapter 4 of Book 9 of Nicomachean Ethics -
Aristotle said in Book 7 of Nicomachean Ethics that the vicious do not regret their actions, and in Chapter 4 of Book 9 he said that the vicious are full of regret. And it is said that those who have practiced Unrestarint, which are not vices, have no regrets. Aristotle's claims are confusing and ambiguous in many ways. The two views of the vicious also appear to contradict each other. And if happiness is to be attributed to the virtue of the inner harmony of the soul, then, when Unrestraint is not a vice, one is subject to the inner disharmony of regret. It leads to the strange conclusion that if the vicious has no regrets, he will be happier in a state of inner harmony. Therefore, this article is an attempt to understand the arguments and their relationship in Chapter 4 of Book 7 and 9 of Nicomachean Ethics.
